其が、内国には大八洲といひ、外蕃には日本天皇と
しるすやうになつたのには理由があらう。
集めた答案に誤りの個所を
しるすメリメの口辺には、愉快げな微笑が浮んでゐる。
だから以下に
しるすことは、予自身の目賭した事か、さもなければ予が氏より直接に聞いたことである。
——その空想というのは実は笑うべきもので、ただ私を悩ました感情の強烈な力強さを示すために
しるすにすぎない。
〔パリのジャコバン倶楽部の遺趾に建てらるべき市場の門扉に
しるすために作られた四行詩〕
世に属くことと天につくこととの間には聖書の
しるすごとく越えがたい溝がある。
