その頃土田さんの好んで描いた題材は、主として田舎の現代風
俗だった。
だから、辛い勤めも皆親のためという
俗句は蝶子に当て嵌らぬ。
盆踊りだのお祭礼風
俗だの、耐乏精神だの本能的な貯蓄精神はあるかも知れぬが、文化の本質は進歩ということで、農村には進歩に関する毛一筋の影だにない。
池の尾の町の者は、こう云う鼻をしている禅智内供のために、内供の
俗でない事を仕合せだと云った。
その高徳寺にならんで熊野権現の社があるので、それに通ずる横町を
俗に御熊野横町と呼んでいた。
彼はユダヤ人の気風習慣に逆ひ、時
俗に投ぜざる、時人の信服を買ふ能はざる説を吐けり。
其の邪を罵り、
俗を嗤ふや、一片氷雪の気天外より来り、我等の眉宇を撲たんとするの概あり。
えゝ浅草の三筋町——
俗に桟町という所に、御維新前まで甲州屋と申す紙店がござりました。
