その門地を倒し、そのお家柄を破壊して、四民
平等の天下を創み出そうと豪語した旧権打倒御新政謳歌の志士が、真っ先に先ずおどろくべき憤慨を発したのである。
一国の文明に於て国民の智識は
平等を欲するが、其の
平等は高い程度に於てでなければならぬ。
その法則によって出てきたところの「宝くじの一等があたる確からしさ」の率は、万人に
平等である。
釈迦如来は勿論三界六道の教主、十方最勝、光明無礙、億々衆生
平等引導の能化である。
社会の
平等を叫ぶ一派の社会主義は、よろしく三等車の席を
平等に腰かけられる工夫をして貰いたい。
が、同感であると云ふ意味は必しも各時代の芸術を、いづれもその時代の芸術であるから、
平等に認めると云ふ意味ではない。
ただし、いったんこの土地を共有した以上は、かかる差別は消滅して、ともに
平等の立場に立つのだということを覚悟してもらわねばなりません。
けれどもこの二種族の不
平等は、地位の不
平等ということ以上に、なおあるものがあったのである。
けれどもが、さし向かえば、些の尊敬をするわけでもない、自他
平等、海藻のつくだ煮の品評に余念もありません。
