宗右衛門の幸福は、巨万の富を一代にかち得たばかりで満足出来なくて、あの
春秋を一時にあつめた美貌を二人まで持つたと人々は羨んだ。
賽児の乱をなせるは明の永楽十八年二月にして、燕王の簒奪、建文の遜位と相関するあるにあらず、建文猶死せずと雖、簒奪の事成って既に十八
春秋を経たり。
素晴しい、大成の域に達した絵をかくには、それ相当の苦労は必要であり、幾
春秋の撓まない精進が要る訳です。
……然らば乃ち、
春秋いく度か去來して世紀また新たなるの日、汝が再び昨の運命を繰返して蔦蘿雜草の底に埋もるるなきを誰か今にして保し得んや。
春秋の彼岸にはお寺よりも此人の家の方が、餅を澤山貰ふといふ事で、其代り又、何處の婚禮にも葬式にも、此人の招ばれて行かぬ事はなかつた。
春秋の末より戰國にかけて、支那の學術は勃興したが、その重なる學者は、殆ど皆北支那の産である。
春秋戰國にかけて約五百年間は、支那の文化の絢爛を極めた時代であるが、その時代に出た文武の大人物を見渡すと、皆北支那の産で、南支那人は殆ど見當らぬ。
宦官の起源は兔に角、
春秋戰國時代となると、宦官は已に政治上で可なり勢力を占めて來た。
氏神の祭禮は、四五月頃と、九十月頃と、
春秋二度づゝあり、小兒は大喜びなり。
』およそ物の心を知れりしよりこのかた、四十あまりの
春秋をおくれる間に、世のふしぎを見ることやゝたびたびになりぬ。