五月の節句（四、五の両日）に菖蒲湯を焚き、夏の土用なかばには桃湯を焚き、十二月の冬至には柚湯を
焚くのが江戸以来の習であったが、そのなかで桃湯は早く廃れた。
一昨日の晩宵の口に、その松のうらおもてに、ちらちら灯が見えたのを、海浜の別荘で花火を
焚くのだといい、否、狐火だともいった。
宵祭まつりの形式が仏家に移ると、盂蘭盆の迎へ火を
焚く黄昏となる。
日本人は、隔離して生活する時には、別な竈を作つて、そこで飯を
焚くのが常である。
それからキャベツの葉か、ぬらした障子紙三、四枚に包み、灰の中へ埋めて上から火を
焚くか炭火をおこすと鮎は蒸焼きになる。
老婆の火を
焚く癖も近頃は殆んど病的に募って行くやうだった。
孫七の家には大きな囲炉裡に「お伽の
焚き物」の火が燃えさかっている。
家の中には、生木の薪を
焚く煙が、物の置所も分明ならぬ程に燻つて、それが、日一日、破風から破風と誘ひ合つては、腐れた屋根に這つてゐる。
一昨日の晩宵の口に、其の松のうらおもてに、ちら／＼灯が見えたのを、海濱の別莊で花火を
焚くのだといひ、否、狐火だともいつた。
家の中には生木の薪を
焚く煙が、物の置所も分明ならぬ程に燻つて、それが、日一日破風と誘ひ合つては、腐れた屋根に這つてゐる。
