なるほど韓
駒の詩の、「言う莫かれ衲子の籃に底無しと、江南の骨董を盛り取って帰る」などという句を引いて講釈されると、そうかとも思われる。
彼は本郷や日本橋よりも寧ろ寂しい本所を——回向院を、
駒止め橋を、横網を、割り下水を、榛の木馬場を、お竹倉の大溝を愛した。
そのお
駒が突然に冥途へ鞍替えをしたのであるから、伊勢屋の店は引っくり返るような騒ぎになった。
歳祝いをする家でも生活が裕なだけに、膳部を賑やかにして、村人達が七福神とか、春
駒とか、高砂とかと、趣向を凝らして、チャセゴに来てくれるのを待っているのである。
せきたてた声に、運命を仕切ったお白州木戸が重くギイとあいて、乳懸縄のお
駒が小者四人にきびしく守られながら、よろめきよろめき現われました。
正面はたかき石段にて、上には左右に石の
駒寄せ、石灯籠などあり。
するとこの場合の勝負は(両方の競技者がまったく互角として)、知力を強く働かせた結果としての、念入りな
駒の動かし方だけで決ることは明らかである。
少年の私を楽ませてくれた
駒ヶ池の夜店や榎の夜店なども、たまに帰省した高校生の眼には、もはや十年一日の古障子の如きけちな風景でしかなかつた。