此副演出の部分が発達して、次第に、滑稽な詠、をこな
身ぶりに、人を絶倒させるやうな演芸が、成立するまでに、変つたのだと思ふ。
猿廻しが大した節廻しもなく、さうした場面の抒情的な地の文を謡ふに連れて、葛の葉狐に扮した猿が、右顧左眄の
身ぶりをする。
斎部氏はふとだま以来と言ふ信念の下に、呪言に伴ふ神自身の
身ぶりや、呪言の中、とりわけ対話風になつた部分を唱へる様になつたと見ればよい。
——落葉散りしき、尾花むら生いたる中に、道化の面、おかめ、般若など、居ならび、立添い、意味なき
身ぶりをしたるを留む。
その上また、
身ぶりとか、顔つきとかで、人を笑わせるのに独特な妙を得ている。
ただ、いい加減に、お神楽堂の上の莫迦のような
身ぶりだとか、手つきだとかを、繰返しているのにすぎない。
客席で立つほう間の踊りは、その辺に料理皿小ばちもある関係の畳半畳とは動かずに済む
身ぶり足どりでなければならなかつたと、桜川長寿が話してゐた。
声にも、
身ぶりにも、眼の中にも、昔のやうな荒々しさは、二度と影さえも現さなかつた。
