由緒嫌う の例文

ヒストリ・歴史・経緯・謂われ・由縁・故由・履歴 等の意味を持つ「由緒嫌う」の例文です。カジュアルな用途・伝統的な用途のそれぞれを知れます。


基本形→由緒

「由緒嫌う」の書籍での例文

牡丹の大株にも見紛ふ、この芍薬は周囲の平板な自然とは、まるで調子が違つてゐて、由緒あり気な妖麗な円光を昼の光の中に幻出しつゝ浮世離れて咲いてゐた。
由緒はかうである。
さうした由緒を持つた語である様だ。
塚はこの庄から十里(六丁一里)ほどの西に在って、非常に高く、大きく築かれているのを見ると、よほど由緒のあるものに相違ありません。
こういう由緒を簡単に、主人は前の俥から話し送って呉れる。
君はそういう訳で歩いているなら、これこれの処にこういう寺がある、由緒は良くても今は貧乏寺だが、その寺の境内に小さな滝があって、その滝の水は無類の霊泉である。
ただ日朗上人の御木像があるとか云う、相応に由緒のある寺だそうです。
時光寺はあまり大きい寺ではないが、由緒のある寺で、その寺格も低くなかった。
隣村の我々などは、さうした由緒のないことを肩身狭く感じた事さへある。
並んだ膳は、土地の由緒と、奧行をもの語る。

「由緒嫌う」のオンラインでの例文

 シャムシ=アダドは,アムル人として新しく王朝を建てることはせず,由緒あるアッシリアの王統に名を連ねることを選びました。
信濃国分寺の垣根に、早稲田大学の創立者、大隈重信さん由緒の石碑があるのを知っていますか。
日本書紀にも記される由緒正しい神社。
東大阪市教育委員会の由緒書きによると、行基菩薩が旅の途中で、この辺りの旧家に宿泊したところ、その家の妻女が難産で苦しんでいました。
独特の天皇との由緒を記した文書まであったりして。
由緒永正十一年当村神崎という処に漂着した霊木を、宇佐八幡のお託しになった霊木であるとし、其の霊木を以て御神位三体を彫刻し、寄木八幡と号して勧請したと言う。
〜以下略〜社前由緒書大己貴命(オホナムチ)に関してはヲシテ文献では初代大物主(六代続いた役職)としている。
1300年以上も昔から存在する由緒ある神社の一つ。
由緒ある神社で、空気がきれいです。

「由緒嫌う」の他の表現

日常的に使用されていない形のものも列挙します。実際にその使用されているかは、クリックして例文を確認してください

ストーリー嫌うヒストリ嫌う青史嫌う所記嫌う歴史嫌う史乗嫌う素姓嫌う経緯嫌う年譜嫌う病歴嫌う講談嫌う成り立ち嫌う話嫌う過去嫌う年代記嫌う史嫌う前歴嫌う由縁嫌う言伝嫌う故由嫌う履歴嫌う物語嫌う謂れ因縁嫌う編年史嫌う来歴嫌う来由嫌う由来嫌うクロニクル嫌う成りたち嫌う記事嫌う素性嫌うストーリ嫌う実記嫌う成立ち嫌う説話嫌う沿革嫌う謂れ嫌う曰く嫌う伝説嫌う素生嫌う史書嫌う故事嫌う因縁嫌う記述嫌う

「由緒嫌う」の関連語句

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