伝吉の父は伝三と云い、「酒を好み、博奕を好み、喧嘩口論を好」んだと云うから、まず一村の
人々にはならずもの扱いをされていたらしい。
電車の中の
人々の目は云い合せたように篤介へ向った。
何しろ近海の島々から無数の
人々が集まりますからね。
のみならず僕より後に来た
人々もいつか呼び出しに遇ったと見え、大抵はもういなくなっていた。
したがって他人には天国を与えても、——あるいは天国に至る途を与えても、天国はついにそれらの
人々自身のものになることはできない。
しかし十年間の僕の経験は僕に近い
人々の僕に近い境遇にゐない限り、僕の言葉は風の中の歌のやうに消えることを教へてゐる。
まして岸を行く往来の
人々は、丸頭巾をかぶつたのも、革足袋をはいたのも、皆凩の吹く世の中を忘れたやうに、うつそりとして歩いて行く。
河竹黙阿弥、柳下亭種員、善哉庵永機、同冬映、九代目団十郎、宇治紫文、都千中、乾坤坊良斎などの
人々である。
水と建築とはこの町に住む
人々の常に顧慮すべき密接なる関係にたっているのである。
