してみれば、古代史に見えた女性の
事蹟に、宗教の匂いの豊かな理由も知れることである。
然るに天明以後に顕はれる博徒の
事蹟になると、之は多少明白になつて来る。
して見れば、古代史に見えた女性の
事蹟に、宗教の匂ひの豊かな理由も知れる事である。
この批評の當否は、彼が一生の
事蹟を根據として、判定するより外はない。
委細の
事蹟は、清の崔述の『洙泗考信録』や、我が蟹江博士の『孔子研究』等に讓つて、二三の注意すべき
事蹟を紹介いたさうと思ふ。
朱粲や黄巣の
事蹟は、何れも『舊唐書』に見えて居る。
漢以後に出た重なる歴代の宦官の
事蹟は、支那史乘に詳記されて居つて、これも一々紹介する必要がない。
水滸傳は小説としても、梁山泊の劇賊宋江等の
事蹟は當時の事實である。
『史學研究』の創刊に際して支那史學の開祖たる司馬遷に關する
事蹟を紹介するのは、寧ろ適當なる題目かと思ふ。
（１） この物語と時代を同じくする、唐時代の
事蹟に關する支那人の記録に對照して、この物語の記事の確實なることを證明すること。
