戯作者の殿りとしては、仮名垣魯
文と、後に新聞記者になった山々亭有人（条野採菊）に指を屈しなければならない。
ところの若い衆の祭
文と言へば、きまつて「照手車引き近江八景」の段がかたられたものである。
この論
文といい、また博士論
文に提出したあの論
文といい、かれが研究の方向を、細胞の分子に置いていることが、これによってうかがわれる。
破提宇子の流布本は、華頂山
文庫の蔵本を、明治戊辰の頃、杞憂道人鵜飼徹定の序
文と共に、出版したものである。
陰陽師の唱へる祭
文と言へば、大祓詞の抜き読みと言つてよい「中臣祓」の外に、殆ど祝詞らしいものゝなくてすむ様になつて行つた。
物故してから、もう彼是五十年になるが、生前一時は今紀
文と綽号された事があるから、今でも名だけは聞いてゐる人があるかも知れない。
『
文』といふ雜誌に紀元論が喧しくなつてから、學者の之に關する議論も多く世に公にせられたが、其のうちで那珂先生の論
文と星野博士の論
文とは流石に他を壓して居つた。
國語と漢
文とを調和し、雅言と俚辭とを融合せむと欲せし、放膽にして無謀なる嘗試は、今新に其得失を論ずることを須ゐざるべし。
茲に掲ぐる論
文は、さきの論
文と講演とを一纏めにして、新に作つたものである。
